ولكن ليقل قد خشيت أن يهلكني ما في من الشر وما أحسب أحدا يفرغ لعيب الناس إلا عن غفلة غفلها من نفسه ولو اهتم لعيب نفسه ما تفرغ لعيب أحد ولا لذمه . 7567 - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ أنا الحسن نا أبو عثمان نا أحمد بن أبي الحواري سمعت عوام بن سميع قال : كان سليمان الخواص يمر باللحام يأخذ منه لقط له فإذا هو يكلم امرأة . قال تقول له يا سليمان من أجل قط نمسك عن الكلام فجاء إلى منزله فأخرج القط فطردها ثم صار من الغد إلى اللحام فوعظه . قال الحليمي رحمه اللّه : والسلطان الذي يتعاطى الفواحش يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر لأن السلطنة هي هذا فلو انقبضت يده عنه لم يكن سلطانا وليس من دونه في هذا مثله لأن القيام بهذا الأمر إنما يصبر له عند امساك السلطان عنه لعلمه وصلاحه فإذا اختل صلاحه فقد صار مستحقا للتغيير عليه فلا يكون مع ذلك مغيرا على غيره . 7568 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفخام نا محمد بن يحيى نا يعلى بن عبيد نا الأعمش عن شقيق قال : قيل لأسامة بن زيد ألا تكلم فلانا . قال واللّه لا أقول لرجل إنك خير الناس وإن كان عليّ أميرا بعد أن سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتنزلق أقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فتطيف به أهل النار فيقولون يا فلان ما لك ما أصابك ألم تكن تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر . قال كنت آمركم بالمعروف ولا آتيه وأنهاكم عن المنكر وآتيه . أخرجاه في الصحيح من حديث الأعمش . 7569 - حدثنا أبو سعد الزاهد أنا أبو الحسن محمد بن عبد اللّه بن صبيح نا أبو عبد اللّه الحسين بن محمد بن ( . . . ) « 1 » نا الحجاج بن قتيبة نا بشر بن الحسين نا الزبير بن عدي عن الضحاك عن ابن عباس قال : جاء رجل فقال يا ابن عباس إني أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر . قال أو بلغت ؟ قال

--> ( 7569 ) - ( 1 ) اسم غير واضح بالأصل .